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的人却一天到晚为名利财色，妻财子禄操心，而不去受持读诵，这些人连螺蛳都不如，怎可称为万物之灵呢？看了此一段文，可以引起惭愧和警策了。 出《金刚证果》 金刚护身强盗归顺 唐朝长庆初年，陕州人邢行立，是...临终获救 三四竹内现经孝廉释冤 三立诚心荐亲大士加被 三六殄物受苦写经出狱 三七一日发心再生受持 三人经声不停超荐冤魂 三九一经相随为官标率 四○毁经哑口敬经复音 四一虔诚诵经破瞽添丁 ...
嘉龄大德
|金刚经灵感录|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2141052732.html
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可以见到七百万二千亿那由他恒河沙数那样多的诸佛。
是时诸佛。遥共赞言。善哉善哉。善男子。汝能于释迦牟尼佛法中。受持读诵。思惟是经。为他人说。所得福德。无量无边。火不能焚。水不能漂。汝之功德。千佛共说。不能令尽。
在这个时候，如同恒河沙数那样多的诸佛，在十方诸佛国土中，共同遥赞：“善哉！善哉！善男子！你能在释迦牟尼佛的法中，受持此经、读诵此经、思惟此经。又为他人解说此经，所得的功德，...
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
|药王菩萨|药王|功德|
http://www.fjdh.cn/article/2010/06/1845154205.html
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受持读诵，书写供养，昼夜相续，求生彼剎，发菩提心，持诸禁戒，坚守不犯，饶益有情，所作
善根，悉施与之，令得安乐，忆念西方阿弥陀佛，及彼国土。是人命终，如佛色相，种种庄严，生宝剎中，速得闻法，永不...无上正觉之心，取愿作佛，悉令如佛，愿佛为我广宣经法，我当奉持，如法修行
，拔诸勤苦生死根本，速成无上正等正觉。欲令我作佛时，智慧光明，所居国土，教授名字，皆闻十方。诸天人民及蜎蠕类，来生我
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佚名
阿弥陀佛|极乐世界|漫画
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1114266697.html
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得如是清净佛土，当学无动如来所行。”
十三．《法供养品》。释迦牟尼佛为天帝（释提桓因）等称说维摩诘经的功德，如说：“若善男子、善女人受持读诵供养是经者，则为供养去来今佛&...修习佛法的指南。又如此经有五义：一是涌泉，义味无尽；二是显示，显示法人；三是出生，出生诸义；四是绳墨，裁邪取正；五是结鬘，贯穿诸法。此土翻译为线，线能持物，喻教能诠理。所以说为经。
（四） 释&...
静波法师
维摩诘经|般若
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/2242398515.html
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众所周知而又能受持读诵的大悲咒，是当日释尊驾临观世音菩萨的道场时，观世音菩萨于释尊前说的。千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经云：“如是我闻，一时释迦牟尼佛，在补陀落迦山，观世音宫殿宝庄严道场中，坐...
楞严经观音菩萨说：‘由我所得圆通本根，发妙耳门，然后身心微妙，含容周遍法界，能令众生，持我名号，与彼共持六十二亿恒河沙诸法王子，二人福德，正等无异。’法华经释尊亦告无尽意菩萨：‘若有人受持六十二...
文珠法师讲述
|观世音|观音|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/1115169377.html
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来生佛同体之慧命，天性相关故。又般若为诸佛之母，能出生诸佛故。因有如是莫大因缘，是以理应恭敬尊重耳。况十六观经，佛有明训，净业行人，应当读诵大乘，解第一义，纵使不能解第一义，但能受持读诵，回向西方，亦成...有方，不知有圆者，皆因只知有事，不知有理也。是故净宗修持方便，亦略有分别不同。有事理圆修者，有专依事修者。但以专依事修，心不明了。只能信事，不能信理。逢着说理，多认为禅，心即放弃，实则而非禅也。何以故...
了然法师著 学人游有维编订刊行
|净土|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/09291526879.html
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，精勤受持，以生修慧，必能引起见性开悟。从古代史实上看，许多法门龙象、高僧大德，虽博通三藏而总以专精一经、受持读诵而贯通一代圣教，以自觉觉他，开派立宗。龙树、提婆深通《般若》而立中观；弥勒、无著精通《深密》而建法相；智者大师依《法华》开悟而立天台；杜顺、贤首依《华严》开悟而立圆教；达磨奉《楞伽》而传心印；慧能本《金刚》而开顿悟。这些古德都是取关键性的佛典来受持、钻研而得开悟见性，立万世法。至于专从...
唐仲容
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13584038907.html
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直下成佛。故以慧照无住为宗也。四、辨用者，辨经之功用。此经云：“受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业，则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提，”言受持此经，即能灭罪。...凡夫之八个识，其用有八，其体则一。前五识是仗意识之功能，助成其用；第八识虽能摄持诸法，不能自造善恶，谓其是真妄和合者，因真心不觉，妄分能所，而成末那之妄执和意识之妄情。故八个识中，力用之大，惟六、七二识...
徐恒志
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23191839225.html
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等闲视之！所以《金刚经》说："若人满三千大千世界七宝以用布施，不及以此般若波罗蜜经乃至四句偈等，受持读诵，为他人说的福德百分一，百千万亿分乃至算数譬喻所不能及?quot;为何如此？般若智慧是成就一切的... 奉行佛光山宗风，忠贞不二。 遵守佛光山宗门清规，随众生活。 奉行佛光人信条，终身不渝。 对师长、同门兄弟恭顺合作，直心受教。 受持在家菩萨戒律，谨慎不犯。 终身不婚嫁，茹素不荤食。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23212639389.html
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功德记》等一类作品，记录了受持、读诵、讲说《金刚经》而得到救护、复活、延寿或灭罪等神奇灵应功德的见证。将此类灵验功德的见证，抄撮安置于经前以流通散布，其突显现实的利益，极具劝诱作用，此种手法，在佛经流传的初期经常被用来鼓吹抄写、受持、读诵的。如讲温州治中张居道还魂故事的《金光明经忏悔灭罪冥报传》，抄在《金光明经》前［9］，视为经文，一并流通；《黄仕强传》则抄在《普贤菩萨证明经》前［10］，一并流通等...
郑阿财
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23224239477.html